第1436章孔颖达：以后还有谁学儒家？
“別担心，我从来都不是怕事的人。这些年，麻烦不断，若是怕事的话，这长安城哪里还有我的容身之地？”
李想猜测，反对白话文的，应该就是儒家的人了。
现在狮山书院除了经学院之外，还有几个书院，和儒家有很大的衝突，所以李想也能想到会发生这样的事情。
那就战吧！
仅此而已！
在大唐，国子监有著特殊的地位。
一方面，这是一个教育部门，类似於后世的教育部。
而国子监，也是大唐最顶尖的学府之一，自从李世民下令扩建之后，现在已经拥有了五千多名学生和教諭。
论规模，丝毫不弱於如今的观狮山书院。
最近长安城中的报纸很多，所以国子监也有自己的报纸，取名为《风雅报》。
“孔祭酒，这是最新一期《风雅报》的销量，除了国子监的学子们自己订了八百多份外，市面上只有两百多份。”
司马采是国子教諭，为国子监编修《风雅报》。
作为和孔颖达等人一起被册封的大儒，司马采的天赋绝对不低，否则也不会被李世民举荐。
不过，就算有才华，也不代表你就能经营好《风雅报》。
“不足200份？如果我没记错的话，《大唐日报》现在销量已经有三万多份了。”
孔颖达有些接受不了这个差距。
事实上，他对李想，也是非常不满的。
而这傢伙，却是一年比一年好，这让他情何以堪？
“算上整个大唐所有的报纸，最近一次也就卖出了三万多份，也就是说，销量已经相当於其他几家报纸的总销量了。”
司马采面露苦笑，解释道。
不是他不努力，而是他的对手实在是太强了。
“他们为田舍奴写的那篇文章，都卖出了三万本，凭什么《风雅报》就差了这么多？比文字功底，所有报纸加在一起都比不过咱们。”
孔颖达对《大唐日报》的白话文很不满意。
只是，这件事，要想找到一个合適的藉口，实在是太难了。
他又不是御史，不能信口开河。
“文采？孔祭酒，你可能没看过最新一期的报，哪有什么文采？就像是大家平时说的话一样，一点都不优雅。”
司马采身为《风雅报》的社长，却被一家毫无文采的报纸压著打，脸上自然掛不住。
“这……这简直就是把我们这些读书人当成了农夫，长此以往，谁还能看得懂那些伟大的文章？这样做，会毁了我们儒家的传承。”
孔家能屹立天下这么多年，靠的就是孔子的这面大旗。
如果没有人能读懂儒家典籍，那他的地位还能保住吗？
孔颖达想著想著，更是气不打一处来。
这可不是闹著玩的。
……
李世民看著面前的奏摺，也是一阵头大。
这些奏章，大多都是有头有脸的人物，虽然级別不高，但也有一定的影响力。
特別是隨著科举考试在大唐的影响力越来越大，他们的影响力也越来越大。
毕竟，五科之中，进士科与明经科，向来都是最好的。
可惜的是，这两门课都是儒家弟子。
论惹事能力，儒家弟子还是很有一套的。
“张阿难，你去將李想召入宫中，朕有事相询。”
李世民看完了所有的奏摺，心中已经有了一个大概的猜测。
李世民对李想这几天的表现非常满意，自然不会因为这点小事就训斥他。
从李想以前的表现来看，白话文的出现，肯定是有原因的。
“乾爹日理万机，怎有閒情逸致听我嘮叨？”
李想已经猜到了李世民的来意，心中大定。
当初让骆宾王写一篇白话文的文章，他就知道会有人反对。
毕竟，白话文並非没有缺陷，从对传统文学的继承上来看，也存在著一些缺陷。
“別笑了，都是当父亲的人了，还这么不正经。”
李世民看著李想那副云淡风轻的样子，心中不禁有些生气。
“听说河东道的第一批移民已经到了，如果能在这场大雪之前安顿下来的话，这一次的迁徙，就算是成功了。”
李想並没有说白话文的事情。
“这件事情以后再说吧，为什么《大唐日报》上的文章，都是粗俗不堪，毫无美感可言？”
“乾爹，什么是俗？什么是雅？《红楼梦》和《三国演义》都是白话文，不知道你会不会觉得俗呢？”
李想打断了李世民的话。
《红楼梦》现在到底有多火，从那些妃子们的反应就能看得出来。
更別说什么《三国演义》了。
李世民怎么可能说他们俗？
“文言文是从秦汉时期流传下来的，是我们中原能够屹立千年不倒的重要保证。如果人人都用白话文，那传承就没了。”
李世民对孔颖达等人的弹劾，是赞同的。
“既然乾爹这么问，那微臣就先从文言文说起吧。据微臣所知，文言文是在先秦口语基础上发展而成的古代汉语文字，也是后来秦汉各朝所仿写的文字，对吧？”
李世民微微頷首。
“骆宾王也问过类似的问题，微臣的解释是，古人將先秦语言经过加工，才有了最早的文言文，这是因为古代的书写工具太过笨拙，书写起来非常吃力，所以才会省略文字，追求简单，这是必然的。”
“不过，写字的工具一直都在发展，长安城里，谁还会用竹简写字？”
“可即便是有了纸，歷代的文人墨客，却依旧强调著对文言文的模仿和美化，这就导致了文言文逐渐脱离了人们的日常生活，微臣认为，这其中有很大一部分是文人故意为之。”
李世民皱了皱眉，问道：“文人故意为之？”
李想似乎早就料到李世民会问这个问题，微微一笑，道：“乾爹，这件事很简单，就是为了自己的利益。”
“在宫廷和书斋里，古文被称为儒家正统。它的优美与晦涩，它与日常生活的距离，使得文言文能够保证它所承载的知识与文化只属於士大夫阶层，使得平民很难跨越阶层，社会上没有太多的上升空间。”
李想猜测，反对白话文的，应该就是儒家的人了。
现在狮山书院除了经学院之外，还有几个书院，和儒家有很大的衝突，所以李想也能想到会发生这样的事情。
那就战吧！
仅此而已！
在大唐，国子监有著特殊的地位。
一方面，这是一个教育部门，类似於后世的教育部。
而国子监，也是大唐最顶尖的学府之一，自从李世民下令扩建之后，现在已经拥有了五千多名学生和教諭。
论规模，丝毫不弱於如今的观狮山书院。
最近长安城中的报纸很多，所以国子监也有自己的报纸，取名为《风雅报》。
“孔祭酒，这是最新一期《风雅报》的销量，除了国子监的学子们自己订了八百多份外，市面上只有两百多份。”
司马采是国子教諭，为国子监编修《风雅报》。
作为和孔颖达等人一起被册封的大儒，司马采的天赋绝对不低，否则也不会被李世民举荐。
不过，就算有才华，也不代表你就能经营好《风雅报》。
“不足200份？如果我没记错的话，《大唐日报》现在销量已经有三万多份了。”
孔颖达有些接受不了这个差距。
事实上，他对李想，也是非常不满的。
而这傢伙，却是一年比一年好，这让他情何以堪？
“算上整个大唐所有的报纸，最近一次也就卖出了三万多份，也就是说，销量已经相当於其他几家报纸的总销量了。”
司马采面露苦笑，解释道。
不是他不努力，而是他的对手实在是太强了。
“他们为田舍奴写的那篇文章，都卖出了三万本，凭什么《风雅报》就差了这么多？比文字功底，所有报纸加在一起都比不过咱们。”
孔颖达对《大唐日报》的白话文很不满意。
只是，这件事，要想找到一个合適的藉口，实在是太难了。
他又不是御史，不能信口开河。
“文采？孔祭酒，你可能没看过最新一期的报，哪有什么文采？就像是大家平时说的话一样，一点都不优雅。”
司马采身为《风雅报》的社长，却被一家毫无文采的报纸压著打，脸上自然掛不住。
“这……这简直就是把我们这些读书人当成了农夫，长此以往，谁还能看得懂那些伟大的文章？这样做，会毁了我们儒家的传承。”
孔家能屹立天下这么多年，靠的就是孔子的这面大旗。
如果没有人能读懂儒家典籍，那他的地位还能保住吗？
孔颖达想著想著，更是气不打一处来。
这可不是闹著玩的。
……
李世民看著面前的奏摺，也是一阵头大。
这些奏章，大多都是有头有脸的人物，虽然级別不高，但也有一定的影响力。
特別是隨著科举考试在大唐的影响力越来越大，他们的影响力也越来越大。
毕竟，五科之中，进士科与明经科，向来都是最好的。
可惜的是，这两门课都是儒家弟子。
论惹事能力，儒家弟子还是很有一套的。
“张阿难，你去將李想召入宫中，朕有事相询。”
李世民看完了所有的奏摺，心中已经有了一个大概的猜测。
李世民对李想这几天的表现非常满意，自然不会因为这点小事就训斥他。
从李想以前的表现来看，白话文的出现，肯定是有原因的。
“乾爹日理万机，怎有閒情逸致听我嘮叨？”
李想已经猜到了李世民的来意，心中大定。
当初让骆宾王写一篇白话文的文章，他就知道会有人反对。
毕竟，白话文並非没有缺陷，从对传统文学的继承上来看，也存在著一些缺陷。
“別笑了，都是当父亲的人了，还这么不正经。”
李世民看著李想那副云淡风轻的样子，心中不禁有些生气。
“听说河东道的第一批移民已经到了，如果能在这场大雪之前安顿下来的话，这一次的迁徙，就算是成功了。”
李想並没有说白话文的事情。
“这件事情以后再说吧，为什么《大唐日报》上的文章，都是粗俗不堪，毫无美感可言？”
“乾爹，什么是俗？什么是雅？《红楼梦》和《三国演义》都是白话文，不知道你会不会觉得俗呢？”
李想打断了李世民的话。
《红楼梦》现在到底有多火，从那些妃子们的反应就能看得出来。
更別说什么《三国演义》了。
李世民怎么可能说他们俗？
“文言文是从秦汉时期流传下来的，是我们中原能够屹立千年不倒的重要保证。如果人人都用白话文，那传承就没了。”
李世民对孔颖达等人的弹劾，是赞同的。
“既然乾爹这么问，那微臣就先从文言文说起吧。据微臣所知，文言文是在先秦口语基础上发展而成的古代汉语文字，也是后来秦汉各朝所仿写的文字，对吧？”
李世民微微頷首。
“骆宾王也问过类似的问题，微臣的解释是，古人將先秦语言经过加工，才有了最早的文言文，这是因为古代的书写工具太过笨拙，书写起来非常吃力，所以才会省略文字，追求简单，这是必然的。”
“不过，写字的工具一直都在发展，长安城里，谁还会用竹简写字？”
“可即便是有了纸，歷代的文人墨客，却依旧强调著对文言文的模仿和美化，这就导致了文言文逐渐脱离了人们的日常生活，微臣认为，这其中有很大一部分是文人故意为之。”
李世民皱了皱眉，问道：“文人故意为之？”
李想似乎早就料到李世民会问这个问题，微微一笑，道：“乾爹，这件事很简单，就是为了自己的利益。”
“在宫廷和书斋里，古文被称为儒家正统。它的优美与晦涩，它与日常生活的距离，使得文言文能够保证它所承载的知识与文化只属於士大夫阶层，使得平民很难跨越阶层，社会上没有太多的上升空间。”